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最经典的爱情长诗--《艾里甫与赛乃姆》

www.xjxing.com  2008-06-13 12:34:41  作者:中旅  来源:网络  查看/3115


     约公元10世纪,维吾尔族人玉素甫阿吉根据民间传诵写成的爱情叙事长诗《艾里甫与赛乃姆》,成为维吾尔族人民家喻户晓、世世代代诵唱的诗篇,是我国最著名的爱情经典作品。

艾里甫与赛乃姆的爱情故事非常曲折,因此《艾里甫与赛乃姆》这首诗也相当长,而且有多种流传抄本,其中一个版本中其叙说部分有442行散文诗,弹唱部分有1262行双行诗,共计1704行,可谓名副其实的长诗。长诗的故事梗概大致是这样的:国王阿巴斯和宰相艾山外出狩猎,都遇到一头怀胎的羚羊,两人都不谋而合地放过了羚羊。当他们互相问起原因时都说自己妻子身怀有孕,不忍心伤害这头羚羊。于是国王和宰相相约,如果生下一男一女,就让他们结为夫妻,并且立了婚约。后来王后生了女孩儿,取名赛乃姆,意为美人;宰相夫人生了男孩儿,因宰相已经死去,所以取名艾里甫,意为孤儿。艾里甫和赛乃姆从小一起玩耍,形影不离,长大相互倾心爱慕。可是艾里甫家境越来越贫寒。国王阿巴斯背信弃义,撕毁婚约,把艾里甫一家流放到巴格达。艾里甫在遥远的地方日夜思念赛乃姆,决心与赛乃姆相会。途中艾里甫被强盗所卖,成为给国王修建花园的奴隶。艾里甫隐姓埋名,在花园里劳动。终于和赛乃姆相会。国王知道艾里甫已经回来,派人搜查花园。在善良人们的帮助下,艾里甫和赛乃姆巧妙地躲过了搜查,逃出牢笼,自由地飞翔到太阳升起的地方。《艾里甫和赛乃姆》所叙述的故事深受维吾尔族和其他各族人民的喜爱,解放前就曾搬上舞台,解放后经过几次加工创造,又用歌剧和话剧上演,1982年拍成同名电影。

就长诗及其整个故事来看,它所体现的爱与憎、褒与贬、同情与反感是十分鲜明和强烈的。长诗一开篇就满腔热情地唱道:“这首长歌流自我智慧的源泉,像夜莺的悲鸣激荡在每个人心间。我放开歌喉唱艾里甫与赛乃姆,为忠诚的恋人献上爱情的花环。”接着笔锋一转,用叙述语斥责国王阿巴斯虽“威震四方,却暴虐无道”。无情地揭露他专横凶残,以及不愿给人以丝毫的自由和幸福的本性。当他听宫女阿奇科克孜一番挑唆的话后,立即暴跳如雷地唱道:“你的话把我心中的怒火点燃,仇恨的波涛在我的胸膛中滚翻;真主赐给我的权力至高无上,谁敢违抗,等待他的是荒凉的坟园。真主赐给我宝剑为的是维护王室的尊严,谁敢蔑视,立即把他的头砍断。我要痛饮艾里甫的鲜血,只有他的血才能熄灭我心中的怒火;我要把赛乃姆的辫子剪断,只有这样惩治她才能保住王家的尊严。”在这样一个国王统治下的国度里,人民有什么自由、幸福、美满的生活可言长诗把人们的美好愿望与国王的暴虐无道尖锐地对立起来构思故事,使其在古代少数民族中引起广泛的共鸣。

同时《艾里甫与赛乃姆》这首长诗充满了人们神奇的想象,而且这些想象又常常带有浓厚的积极的浪漫主义色彩和美感,使作品显得清新和充满活力。如长诗中艾里甫在去寻找赛乃姆的途中,在已精疲力竭、口渴难忍的极度困难的情况下,出现了角乃依特圣人的情节。这不仅给故事增添了奇异和神秘的色彩,而且也很好地描绘了艾里甫谦恭、聪慧的性格特点,其表达的内容耐人寻味,引人深思。如角乃依特圣人和艾里甫的问答有这样精彩的诗句:角乃依特圣人问:“什么树吮吸自己的血生长什么鸟能自由地飞遍四方什么人的脸没有血色孩子啊,请回答我的询问。”艾里甫回答说:“生命的树靠自己的血液生长,智慧的鸟能在世界自由飞翔,说谎人的脸就像一张白纸,圣人啊,艾里甫回答了你的询问。”又如角乃依特圣人:“什么样的人不怕灾难?什么样的东西宁折不弯?什么样人的心贪得无厌 ?孩子啊,请回答我的询问。”艾里甫:“勇敢的人不惧怕灾难,勇士的剑宁折不弯,守财奴的心贪得无厌,圣人啊,这就是我的答案。”长诗充分体现了维吾尔族人民的智慧和才华,它所表达的真挚情感,永远陶冶着人们的情操

 


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